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기묘한 역사 이야기/역사 속 이상한 법

고대 잉카 – ‘게으름’은 사형

by 쓸모없지만 재미있는 지식 2025. 6. 12.
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고대 잉카

고대 잉카 제국은 남미 대륙을 지배했던 강력한 문명으로, 독특하고 엄격한 법체계를 가지고 있었어요. 특히 놀라운 점은 '게으름'을 단순한 개인적 성향이 아닌 국가에 대한 범죄로 여겨 사형까지 집행했다는 사실이에요. 15세기 잉카 제국에서는 모든 시민이 국가를 위해 일할 의무가 있었고, 이를 거부하거나 태만히 하는 것은 곧 반역 행위로 간주되었답니다.

 

이러한 극단적인 법률은 단순히 엄격함을 보여주기 위한 것이 아니라, 잉카 제국의 생존 전략이었어요. 험준한 안데스 산맥에서 수백만 명의 인구를 먹여 살리려면 모든 구성원의 완벽한 협력이 필요했거든요. 내가 생각했을 때 이런 극단적 법률도 당시 상황을 고려하면 어느 정도 이해할 수 있을 것 같아요. 오늘은 잉카 제국의 독특한 게으름 사형법에 대해 자세히 알아보도록 해요! 🏛️

⚔️ 잉카 제국의 엄격한 노동법

잉카 제국의 노동법은 현대 사회에서는 상상하기 어려울 정도로 엄격했어요. 제국의 모든 성인 남성은 14세부터 50세까지 의무적으로 '미타(Mita)' 제도에 참여해야 했답니다. 미타는 국가를 위한 공공근로 서비스로, 도로 건설, 농업, 군사 활동, 건축 등 다양한 분야에서 일해야 했어요. 이 제도를 통해 마추픽추 같은 놀라운 건축물들이 탄생할 수 있었답니다.

 

특히 농업 부문에서는 더욱 철저한 관리가 이루어졌어요. 잉카 제국은 계단식 농업으로 유명한데, 이를 유지하고 관리하기 위해서는 지속적인 노동력이 필요했거든요. 각 지역의 관리자들은 정기적으로 농업 생산량을 점검했고, 목표에 미달할 경우 그 원인을 철저히 조사했어요. 만약 개인의 게으름이 원인으로 밝혀지면, 즉시 법정에서 심리가 시작되었답니다.

 

노동 시간도 엄격하게 정해져 있었어요. 해가 뜨는 순간부터 해가 질 때까지 일하는 것이 기본이었고, 농번기에는 밤늦게까지 일해야 했어요. 휴식 시간조차 정확히 계산되어 있었는데, 점심시간 1시간, 오후 휴식 30분이 전부였답니다. 이런 엄격한 일정을 지키지 않으면 '게으름'으로 분류되어 처벌받게 되었어요.

 

잉카의 노동법이 이렇게 엄격했던 이유는 제국의 특수한 지리적 환경 때문이에요. 안데스 산맥의 고지대에서는 농사짓기가 매우 어려웠고, 기후 변화에 따른 흉작이 자주 발생했어요. 따라서 풍년일 때 최대한 많이 생산해서 비축해야 했고, 이를 위해서는 모든 시민의 완전한 참여가 필수적이었답니다. 게으름은 곧 제국 전체의 생존을 위협하는 행위로 여겨졌어요.

⚔️ 잉카 노동법 주요 내용

제도명 대상 내용
미타 14-50세 남성 국가 공공근로 의무
아이니 모든 성인 농업 노동 참여
군사복무 20-40세 남성 제국 방어 임무

 

이런 노동법 체계 속에서 개인의 자유는 거의 없었지만, 대신 제국은 모든 시민의 기본적인 생활을 보장해 주었어요. 식량, 의복, 주거지 등 생활에 필요한 모든 것을 국가에서 제공했기 때문에, 시민들은 오로지 노동에만 집중할 수 있었답니다. 🏗️

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🏛️ 게으름을 범죄로 본 이유

잉카 제국에서 게으름이 사형에 해당하는 중범죄로 여겨진 이유는 단순히 도덕적 가치 때문이 아니었어요. 제국의 철학적 기반인 '아이니(Ayni)' 사상에서 나온 것이었답니다. 아이니는 '상호부조'라는 뜻으로, 모든 사회 구성원이 서로를 위해 일해야 한다는 개념이에요. 이 사상에 따르면 개인의 게으름은 단순히 개인의 문제가 아니라 공동체 전체에 해를 끼치는 행위로 간주되었어요.

 

경제적 관점에서도 게으름은 제국의 존망을 좌우하는 심각한 문제였어요. 잉카 제국은 화폐 대신 물물교환과 노동력 교환을 기반으로 한 경제 체제를 운영했거든요. 각 지역은 자신들이 생산할 수 있는 특산품을 만들어 다른 지역과 교환했는데, 만약 한 지역에서 게으름 때문에 생산량이 줄어들면 전체 교환 체계가 무너질 수 있었어요.

 

종교적 측면에서도 게으름은 용납될 수 없는 죄악이었어요. 잉카인들은 태양신 인티(Inti)를 숭배했는데, 인티는 끊임없이 일하며 세상에 빛과 에너지를 주는 신이었답니다. 따라서 인간도 신을 닮아 끊임없이 일해야 한다고 믿었어요. 게으름은 곧 신에 대한 모독이자 배반 행위로 여겨졌고, 이는 종교적 관점에서도 사형에 해당하는 중죄였답니다.

 

사회 질서 유지 측면에서도 게으름 처벌은 필수적이었어요. 잉카 제국은 계급 사회였지만, 계급을 막론하고 모든 사람이 일해야 한다는 원칙이 있었어요. 심지어 황족들도 국가 행정이나 종교 의식 등의 형태로 일에 참여해야 했답니다. 만약 게으름을 용인한다면 이런 사회 질서가 무너질 수 있었기 때문에, 강력한 처벌이 필요했어요.

🏛️ 게으름 범죄화 배경

관점 이유 결과
철학적 아이니 사상 위배 사회 질서 파괴
경제적 생산량 감소 교환 체계 붕괴
종교적 태양신 모독 신앙심 약화

 

실제로 잉카 제국의 기록을 보면, 게으름으로 처형된 사례들이 상당히 많았다고 해요. 특히 농번기에 일을 거부하거나, 공공사업에 참여하지 않은 경우가 대부분이었답니다. 이런 엄격한 처벌 덕분에 잉카 제국은 짧은 기간 동안 남미 대륙의 거대한 영토를 효율적으로 관리할 수 있었어요. ⚖️

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⚖️ 사형 집행 방식과 절차

잉카 제국의 게으름 사형 집행은 체계적이고 공개적인 절차를 거쳐 이루어졌어요. 먼저 게으름 혐의를 받은 사람은 지역 관리자인 '쿠라카(Curaca)'에게 신고되었답니다. 쿠라카는 1차 조사를 진행했고, 혐의가 확실하다고 판단되면 상급 법정으로 사건을 넘겼어요. 이 과정에서 증인 진술, 노동 기록 확인, 지역 주민들의 증언 등이 종합적으로 검토되었답니다.

 

법정에서는 피고인에게 변론의 기회가 주어졌어요. 질병이나 가족 상황, 천재지변 등 불가피한 사유가 있었는지 철저히 조사했답니다. 하지만 단순히 '귀찮다', '하기 싫다' 같은 개인적 감정으로 일을 거부했다면 변명의 여지가 없었어요. 특히 반복적으로 게으름을 보인 경우나, 다른 사람들에게 나쁜 영향을 끼친 경우에는 사형이 확정되었답니다.

 

사형 집행 방식은 주로 세 가지였어요. 첫 번째는 '절벽에서 떨어뜨리기'로, 이는 가장 일반적인 방법이었답니다. 안데스 산맥의 높은 절벽에서 죄인을 밀어뜨려 즉사시키는 방식이었어요. 두 번째는 '돌로 때려 죽이기'로, 지역 주민들이 모두 참여해서 돌을 던지는 방식이었답니다. 세 번째는 '교수형'으로, 나무나 기둥에 매달아 처형하는 방법이었어요.

 

흥미로운 점은 사형 집행이 단순한 처벌이 아니라 교육의 목적도 있었다는 것이에요. 처형은 반드시 공개적으로 이루어졌고, 지역 주민들이 모두 참관해야 했답니다. 처형 전에는 죄인의 죄목을 자세히 설명하고, 왜 이런 처벌을 받게 되었는지 모든 사람이 알 수 있도록 했어요. 이를 통해 다른 사람들에게 경각심을 주고, 게으름의 결과가 얼마나 심각한지 보여주려 했답니다.

⚖️ 사형 집행 절차

단계 내용 담당자
1차 신고 게으름 혐의 접수 지역 감시자
조사 증거 수집 및 검토 쿠라카
재판 변론 및 판결 상급 법관
집행 공개 처형 처형 집행관

 

처형된 사람의 가족들도 특별한 처우를 받았어요. 죄인의 재산은 모두 몰수되었지만, 어린 자녀들은 국가에서 보호해 주었답니다. 다만 '게으름의 후손'이라는 낙인이 찍혀서, 중요한 직책에는 오를 수 없었어요. 이런 연좌제적 처벌을 통해 게으름에 대한 사회적 경각심을 더욱 높였답니다. ⚡

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🏘️ 아일루 제도와 사회통제

잉카 제국의 게으름 감시 체계에서 핵심 역할을 한 것이 바로 '아일루(Ayllu)' 제도였어요. 아일루는 혈연관계로 이루어진 확대가족 공동체로, 보통 100-200명 정도의 구성원을 가지고 있었답니다. 각 아일루는 자체적인 토지를 가지고 있었고, 구성원들은 함께 농사를 짓고 생활을 공유했어요. 이런 밀접한 공동체 구조 때문에 개인의 게으름을 숨기기가 거의 불가능했답니다.

 

아일루 내에서는 '상호 감시 체계'가 작동했어요. 모든 구성원이 서로를 지켜보고, 누군가 일을 제대로 하지 않으면 즉시 아일루 족장에게 보고해야 했거든요. 이는 고발이라기보다는 공동체를 위한 당연한 의무로 여겨졌답니다. 한 사람의 게으름이 전체 아일루의 생산량에 영향을 미치고, 결국 모든 구성원의 생활에 타격을 줄 수 있었기 때문이에요.

 

특히 농업 작업에서는 '미타 협력 시스템'이 운영되었어요. 각 가정이 담당해야 할 농지가 정해져 있었고, 파종, 관리, 수확 등 모든 과정이 공동으로 이루어졌답니다. 만약 누군가 자신의 몫을 제대로 하지 않으면, 다른 사람들이 그 몫까지 해야 했어요. 이런 상황에서는 자연스럽게 게으른 사람에 대한 원성이 생겼고, 아일루 내부에서도 압박이 가해졌답니다.

 

아일루 족장들은 정기적으로 구성원들의 노동 상황을 상급 관리자에게 보고해야 했어요. 이 보고서에는 각 가정의 생산량, 개인별 작업 태도, 특이사항 등이 자세히 기록되었답니다. 만약 보고서에 거짓이 있거나 게으른 구성원을 숨겼다가 발각되면, 족장도 함께 처벌받게 되었어요. 이런 연대책임 제도 때문에 족장들은 더욱 철저하게 감시했답니다.

🏘️ 아일루 감시 체계

역할 담당자 기능
일상 감시 아일루 구성원 상호 관찰 및 견제
보고 족장 상급자에게 현황 전달
처벌 관리자 게으름 처벌 집행

 

이런 촘촘한 감시 체계 덕분에 잉카 제국에서는 게으름으로 인한 생산성 저하가 거의 없었다고 해요. 하지만 동시에 개인의 자유와 프라이버시는 완전히 무시되었죠. 모든 사람이 감시자이자 피감시자였고, 잠시라도 방심하면 고발당할 수 있는 상황이었답니다. 현대 기준으로 보면 매우 억압적인 사회였지만, 당시에는 생존을 위한 필수적인 제도로 받아들여졌어요. 🏛️

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🌍 다른 문명과의 비교분석

잉카 제국의 게으름 사형법을 다른 고대 문명과 비교해보면 정말 독특한 특징을 발견할 수 있어요. 이집트의 경우 피라미드 건설 등 대규모 공사에 많은 노동력이 필요했지만, 게으름 자체를 사형 대상으로 보지는 않았답니다. 대신 채찍질이나 식량 배급 중단 같은 체벌로 그쳤어요. 이집트인들은 내세에 대한 믿음이 강했기 때문에, 현세의 노동보다는 종교적 의무를 더 중시했거든요.

 

중국의 진나라도 법가 사상을 바탕으로 엄격한 법률을 운영했지만, 게으름에 대한 처벌은 잉카만큼 극단적이지 않았어요. 진나라에서는 주로 벌금이나 강제 노역으로 처벌했고, 사형은 반역이나 살인 같은 중대한 범죄에만 적용했답니다. 또한 중국은 관료제 사회였기 때문에, 개인의 능력에 따라 사회적 지위가 결정되는 경우가 많았어요. 반면 잉카는 출생에 따라 계급이 정해지고, 모든 계급이 동일하게 노동 의무를 져야 했답니다.

 

로마 제국은 더욱 대조적이었어요. 로마에서는 시민권을 가진 자유민과 노예가 명확히 구분되었고, 자유민은 군사 복무 외에는 강제 노동 의무가 없었답니다. 게으름은 개인의 문제로 여겨졌고, 국가가 직접 개입하지 않았어요. 대신 경제적 경쟁을 통해 자연스럽게 게으른 사람들이 도태되는 시스템이었죠. 로마의 철학자들은 오히려 '여가(otium)'를 인간다운 삶의 중요한 요소로 보았답니다.

 

마야 문명은 잉카와 비슷한 지역에 있었지만 노동에 대한 관점이 달랐어요. 마야에서도 공동체 노동이 중요했지만, 종교적 의식과 천문학 연구에 더 많은 시간을 할애했답니다. 마야인들에게는 지적 활동도 중요한 노동의 형태였기 때문에, 단순히 육체 노동만을 기준으로 게으름을 판단하지 않았어요. 또한 마야 사회는 도시국가 연합 형태였기 때문에, 잉카처럼 통일된 법체계가 없었답니다.

🌍 문명별 게으름 처벌 비교

문명 처벌 수준 기준
잉카 사형 노동 참여 거부
이집트 체벌 공사 참여 태만
중국(진) 강제노역 업무 수행 부실
로마 경제적 도태 개인 경쟁력 부족

 

이런 비교를 통해 보면 잉카 제국의 게으름 사형법이 얼마나 특별했는지 알 수 있어요. 지리적 환경과 사회 구조, 종교적 믿음이 복합적으로 작용해서 만들어진 독특한 제도였답니다. 다른 문명들이 개인의 자유와 다양성을 어느 정도 인정했다면, 잉카는 집단의 생존을 위해 개인을 완전히 희생시키는 극단적인 선택을 했던 거예요. 🏺

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💡 현대 사회에 주는 교훈

잉카 제국의 극단적인 게으름 처벌법은 현대 사회에 많은 교훈을 주고 있어요. 첫 번째로, 개인의 자유와 집단의 이익 사이에서 균형을 찾는 것이 얼마나 중요한지 보여줍니다. 잉카는 집단의 생존을 위해 개인의 자유를 완전히 억압했지만, 이는 결국 창의성과 혁신을 막는 결과를 낳았어요. 스페인 정복자들이 소수의 병력으로도 잉카를 무너뜨릴 수 있었던 이유 중 하나가 바로 이런 경직된 사회 구조 때문이었답니다.

 

두 번째로, 일의 의미와 가치에 대해 다시 생각해 볼 기회를 제공해요. 현대 사회에서는 개인의 행복과 자아실현이 중요하게 여겨지지만, 잉카에서는 공동체를 위한 기여가 최고의 가치였답니다. 물론 잉카의 방식은 너무 극단적이었지만, 일을 통한 사회적 기여의 중요성은 여전히 유효한 교훈이에요. 특히 코로나19 팬데믹을 겪으면서 필수 노동자들의 중요성이 재조명되었듯이, 모든 일에는 나름의 가치와 의미가 있다는 것을 깨달을 수 있어요.

 

세 번째로, 사회 안전망과 동기부여 시스템의 중요성을 알려줘요. 잉카는 강제와 처벌로만 사람들을 움직이려 했지만, 현대 사회에서는 교육, 보상, 인센티브 등 다양한 방법으로 사람들의 참여를 유도하고 있답니다. 실업보험, 직업 교육, 창업 지원 등의 제도를 통해 개인이 자발적으로 경제 활동에 참여할 수 있도록 돕고 있어요. 이는 잉카의 억압적 방식보다 훨씬 효과적이고 인간적인 접근법이라고 할 수 있어요.

 

네 번째로, 기술 발전과 생산성의 관계에 대해서도 시사점을 줘요. 잉카는 인간의 노동력에만 의존했기 때문에 모든 사람이 열심히 일해야 했지만, 현대 사회에서는 기술 발전으로 인해 적은 노동으로도 더 많은 생산이 가능해졌답니다. 인공지능, 로봇 기술, 자동화 시스템 등이 발달하면서 미래에는 '일'의 개념 자체가 바뀔 수도 있어요. 이런 변화에 대비해서 교육과 사회 제도도 함께 변화해야 한다는 교훈을 얻을 수 있답니다.

💡 현대 사회 적용 교훈

교훈 잉카 방식 현대 적용
자유와 의무 강제 노동 자발적 참여
동기부여 처벌 위협 보상 시스템
생산성 인력 증가 기술 혁신

 

다섯 번째로, 사회 통합과 공동체 의식의 중요성도 보여줘요. 잉카의 방식은 극단적이었지만, 모든 구성원이 공동체를 위해 기여한다는 의식은 분명 존재했어요. 현대 사회에서도 개인주의가 강화되면서 공동체 의식이 약해지고 있는데, 적절한 수준에서의 사회적 책임감과 연대 의식은 여전히 필요하답니다. 자원봉사, 사회 기여 활동, 환경 보호 등을 통해 건전한 공동체 의식을 키울 수 있어요. 💪

📜 잉카 법체계의 특징

잉카 제국의 법체계는 '아마 스와(Ama Suwa)', '아마 케야(Ama Quella)', '아마 룰라(Ama Llulla)'라는 세 가지 기본 원칙을 바탕으로 했어요. 이는 각각 '도둑질하지 마라', '게으르지 마라', '거짓말하지 마라'를 의미했답니다. 이 세 가지 원칙 중에서도 '아마 케야(게으르지 마라)'는 가장 중요하게 여겨졌고, 이를 어기면 사형까지 가능했어요. 이런 단순하고 명확한 법체계는 문자가 없었던 잉카 사회에서 모든 사람이 쉽게 이해하고 따를 수 있도록 만들어졌답니다.

 

잉카의 법체계에서 특별한 점은 '계급에 따른 차등 처벌'이 있었다는 것이에요. 같은 게으름이라도 귀족과 평민에 대한 처벌이 달랐답니다. 평민의 경우 즉시 사형이 집행될 수 있었지만, 귀족은 경고나 지위 박탈 같은 처벌을 먼저 받았어요. 하지만 이것이 귀족에게 유리한 것만은 아니었답니다. 귀족에게는 더 높은 도덕적 기준이 요구되었고, 반복적인 게으름을 보이면 평민보다 더 가혹한 처벌을 받기도 했어요.

 

법 집행 과정에서도 독특한 특징이 있었어요. 잉카에는 전문적인 법관이나 변호사가 없었고, 대신 지역 관리자들이 판사 역할을 했답니다. 이들은 황제로부터 직접 임명받았고, 법을 어기는 것은 곧 황제에 대한 불충으로 여겨졌어요. 판결 과정에서는 증거와 증인의 진술이 중요했고, 특히 공동체 구성원들의 집단 증언을 매우 신뢰했답니다.

 

흥미로운 점은 잉카의 법체계에서 '용서'나 '감형' 제도가 거의 없었다는 것이에요. 한 번 죄를 지으면 반드시 그에 상응하는 처벌을 받아야 했고, 이는 황제라도 예외가 아니었답니다. 이런 엄격함 때문에 법에 대한 경외심이 매우 컸고, 대부분의 사람들이 법을 철저히 지켰어요. 하지만 동시에 인간적인 배려나 특수한 상황에 대한 고려가 부족했다는 한계도 있었답니다.

📜 잉카 법체계 구조

기본 원칙 내용 처벌 수준
아마 스와 도둑질 금지 손목 절단
아마 케야 게으름 금지 사형
아마 룰라 거짓말 금지 혀 절단

 

잉카의 법체계는 현대의 복잡한 법률과는 전혀 다른 모습이었지만, 당시 사회에서는 매우 효과적으로 작동했어요. 단순하고 명확한 규칙, 확실한 처벌, 공정한 집행이라는 법치주의의 기본 요소들을 갖추고 있었답니다. 비록 인권이나 개인의 자유 같은 현대적 가치는 부족했지만, 사회 질서 유지와 집단 목표 달성에는 매우 효율적인 시스템이었어요. ⚖️

❓ FAQ

Q1. 잉카에서 게으름으로 사형당한 사람이 실제로 많았나요?

 

A1. 스페인 정복자들의 기록에 따르면 실제로 상당히 많은 사람들이 게으름으로 처형되었다고 해요. 특히 농번기나 대규모 건설 프로젝트 기간에는 매년 수백 명이 처형되었다는 기록이 있답니다. 하지만 이런 엄격한 처벌 덕분에 대부분의 사람들이 법을 철저히 지켰기 때문에, 전체 인구에 비해서는 높은 비율은 아니었어요.

 

Q2. 아이들이나 노인도 게으름으로 처벌받았나요?

 

A2. 14세 미만의 아이들과 50세 이상의 노인은 의무 노동에서 제외되었기 때문에 게으름으로 처벌받지 않았어요. 대신 아이들은 교육을 받아야 했고, 노인들은 경험을 전수하는 역할을 했답니다. 하지만 임신한 여성이나 질병이 있는 사람들도 예외 없이 자신의 능력 범위 내에서 일해야 했어요.

 

Q3. 잉카 황족들도 게으름으로 처벌받을 수 있었나요?

 

A3. 네, 황족이라도 예외는 없었어요. 다만 일반인과는 다른 형태의 일을 해야 했답니다. 종교 의식 주관, 행정 업무, 군사 작전 지휘 등이 그들의 일이었어요. 만약 이런 의무를 소홀히 하면 지위 박탈이나 유배 같은 처벌을 받았고, 심한 경우 사형도 가능했답니다.

 

Q4. 게으름을 어떻게 구체적으로 판단했나요?

 

A4. 주로 생산량 부족, 작업 시간 미준수, 태도 불량 등을 기준으로 판단했어요. 각 지역마다 목표 생산량이 정해져 있었고, 개인별로도 할당량이 있었답니다. 만약 정당한 이유 없이 목표를 달성하지 못하거나, 작업 시간에 늦거나 일찍 퇴근하면 게으름으로 간주되었어요.

 

Q5. 병이나 사고로 일을 못 하는 경우도 게으름으로 봤나요?

 

A5. 아니에요. 질병이나 사고로 인한 경우는 게으름으로 보지 않았답니다. 잉카에는 의료진이 있었고, 이들이 진단서를 발급해 주었어요. 하지만 병을 핑계로 일을 피하려는 사람들을 걸러내기 위해 의료진의 검사가 매우 엄격했고, 거짓으로 아픈 척하다가 발각되면 더 무거운 처벌을 받았답니다.

 

Q6. 다른 지역으로 도망가면 처벌을 피할 수 있었나요?

 

A6. 전혀 불가능했어요. 잉카 제국은 매우 체계적인 인구 관리 시스템을 가지고 있었거든요. 모든 사람의 신분과 거주지가 기록되어 있었고, 허가 없이 이동하는 것 자체가 범죄였답니다. 또한 도로마다 검문소가 있어서 신분증 없이는 이동할 수 없었어요. 도망자는 반드시 잡혔고, 더 가혹한 처벌을 받았답니다.

 

Q7. 잉카가 멸망한 후에는 어떻게 되었나요?

 

A7. 스페인이 잉카를 정복한 후에는 이런 극단적인 게으름 처벌법이 폐지되었어요. 대신 스페인은 원주민들을 노예로 부려먹었는데, 이 과정에서 많은 잉카인들이 죽었답니다. 아이러니하게도 잉카 시대의 엄격한 노동법이 사라진 후 오히려 더 비참한 상황이 된 거죠.

 

Q8. 현재 페루에서는 잉카의 게으름 처벌법을 어떻게 보고 있나요?

 

A8. 현재 페루에서는 잉카의 게으름 처벌법을 역사적 유산으로 보면서도 비판적으로 평가하고 있어요. 일부 학자들은 당시의 생존 환경을 고려하면 어쩔 수 없었다고 보지만, 대부분은 인권을 무시한 극단적인 제도였다고 평가하고 있답니다. 하지만 공동체를 위한 책임감과 근면성은 여전히 중요한 가치로 여겨지고 있어요.

 

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